István gyógyító erejével már életében hatékonyan működik népe életében, legendájában szinte egyedülálló módon feltünnek a gazdag, bensőséges lelkiélet: az extatikus-misztikus ima jegyei a könnyek adományával és a levitáció jelenségeivel.
Mai szóhasználattal ezeket hívhatnánk objektív, tisztánlátó, extatikus és ultra-extatikus tudatállapotoknak. E tudatállapotok székhelyei sorrendben a fizikai test, az asztrális test, a monád és a Logosz. Itt a lélek a monáddal azonosítható.
A jóslatot papok (Delfiben papnő, a Pythia) közvetítették, akik előzetesen extatikus állapotba hozták magukat.
Az élmény extatikus boldogsággal tölti el az embert, frissé, és energikussá válik a mantrázó. Ezt saját tapasztalatból mondom.
A termékenységi kultuszokkal és a szexualitással kapcsolatos növények másik csoportja pszichés úton, a gátlások oldásával hat - lényegében extatikus állapotot idéz elő, növeli a szexuális teljesítőképességet.
Nem tudjuk, hogy emellett a két mód szer mellett Nostradamus rágcsált-e babérlevelet, és ivott-e vizet ahhoz, hogy az extatikus állapotot elérje - mint ahogy ezt a görögök Püthiáról vélték -, azonban az bizonyos, ...
Ettől (de még inkább a földből szivárgó gázoktól) extázisba esett, és megkapta a feltett kérdésre a választ, amit elmondott a kérdezőnek. Ezt azonban az extatikus állapot miatt csak zavarosan, összefüggéstelenül tudta megtenni.
század nagy kabbalistája Abraham Abulafia három szinten írja le a kabbalát. Az első az a tanítás, amit könyvekből tanulunk, a második, amit személyes életvezetésünk által sajátíthatunk el, a harmadik pedig az istennel való extatikus egyesülés.
 Lásd még: Isten, Szellem, Halál, Nap, Tudat
  
|
RSS
