Zsidóknak írt levél
Zsid 1
Zsid 1.1
Sokszor és sokféle módon szólt Isten hajdan az atyákhoz,
Zsid 1.2
ezekben a végső napokban Fiában szólt hozzánk, akit a mindenség örökösévé tett, aki által az időket is teremtette.
Zsid 1.3 ...
A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉL
Fejezetek: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
zsidó
nemzetségét csak IV. Béla idejében említik, midőn egyik tagja, Kozma comes fia, Achilles eladta gyámfiának, az ugyanazon nemzetségből való Mácsának (Mihály comes fiának, Mácsa unokájának) Turul nevü birtoka felét, ...
A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉL
Előző
ÚJSZÖVETSÉG
Következő
Kempelen Farkas Felsőoktatási Digitális Tankönyvtár ...
Zsidókhoz 9:11-28 11 Krisztus pedig megjelenvén, mint a jövendő javaknak főpapja, a nagyobb és tökéletesebb, nem kézzel csinált, azaz nem e világból való sátoron keresztül, 12 És nem bakok és tulkok vére által, ...
Zsidó Ügynökség (Jewish Agency, Szochnut Hajehudit)
zsinagóga A zsidók istentiszteleti helye a babilóni fogság után; ...
A zsidó főtanács Jézus életére tör
A farizeusoknak és a zsidó papoknak sehogyan sem tetszettek a dolgok, amelyeket az Úr Jézus cselekedett. Mikor meghallották, hogy az Úr Jézus feltámasztotta Lázárt, összehívták a tanácsot és így szóltak: ...
Zsidó és keresztény recenziók
Miután a kifogások mind hangosabbak lettek a LXX ellen, a zsidóság is készíttetett új fordításokat, a keresztények pedig ezek kritikus egybevetésével próbálták kivédeni az ellenvetéseket.
A zsidók számára
A Biblia olvasására (= "Írott törvény") a zsidóság saját értelmezési törvényét dolgozta ki a klasszikus rabbini időszak folyamán, Kr.e. II. századtól jelen korunk VIII. századáig.
A zsidók királyának kigúnyolása (15, 16-20a)
16. A katonák pedig elvezették őt az udvar
belsejébe, azaz a helytartóságra, és
összehívták az egész csapatot.
17. És bíborba öltöztetik, töviskoszorút tesznek
rá, amit fontak.
18.
Zsidó és pogány
Amikor Pál és Barnabás visszaérkeztek a szíriai Antiókhiába, ahonnan misszióútjukra kiindultak, siettek mielőbb összegyűjteni a hívőket, hogy elmondják nekik, "mily nagy dolgokat cselekedett az Isten ő velük, és, ...
Zsidó 10:38 - 11:1 - Ez az Ige feltαrja azt az igazságot, hogy vagy hitből ιlsz, vagy meghαtrαlsz. Ha van hited, lehet hogy megtorpansz ιs elgondolkodsz, hogy merre menj tovαbb, de nem fordulsz vissza! ...
Zsidókhoz írt levél 11:1
"Megszabadítja szájuk fegyverétől, az erős kezéből a szegényt. Így lesz reménysége a nincstelennek, a csalárdság pedig elnémul."
Jób könyve 5:15-16 ...
Zsidó kifejezések, fogalmak
Kereszténység
Biblia
Rejtett kategóriák:
Mit gondolsz erről az oldalról?
A zsidó kultúra a Földközi-tenger keleti partvidékén, az egyiptomi és mezopotámiai civilizáció közötti zónában alakult ki. Kánaán földjén a Kr. e. XVIII. században sémi eredetű nomád törzsek éltek, ősatyák ("pátriárkák") vezetésével.
A zsidó kifejezéseket Melkisédekkel kapcsolatban lehetetlen szó szerint értelmezni. Ha Melkisédeknek valóban nem volt apja vagy anyja, akkor az egyetlen személy, aki ő lehetett volna, Maga az Isten, Ő az egyetlen, akinek nincs kezdete (1Tim.
A zsidósági királyi trónján az idumeai Nagy Heródes volt az első idegen, aki az előbbieket beteljesítette (Lk. 2:1-3; Jn. 19:15)
11.
A másodszor felépített templomot fogja megdicsőíteni jelenlétével (Ag. 2:7-9) ...
A zsidó rabbik is kifejtették Jézus korában, ha valaki a bortól való megtartóztatásra fogadalmat tesz, az külön nem vonatkozik a mustra, de fordítva is igaz, ha valaki a mustra tesz fogadalmat, nyugodtan ihat bort, ...
A zsidók jelt kívántak, azután ha megkapták, nem hittek neki. Számukra Isten egy személy, dicsőséges és hatalmas Úr. Nem tudták elképzelni, hogy egy názáreti ember formájában leereszkedne az emberek közé.
A zsidókhoz írt levél Ismeretlen szerzőjű levél. Fő témájában Krisztus mindenek felett való dicsőségét és a Benne nyert áldásokat hasonlítja össze az Ószövetséggel.
Jakab levele Szerzője Jakab, az Úr testvére.
A zsidó földmuves gyakorlott volt a talajjavítási munkálatokban, a lejtok teraszosításában, az öntözorendszerek kialakításában. Josephus szerint Galilea tele volt kertekkel. Híres volt az Arbel [8 ] völgyében és Kapernaum vidékén termelt búzájáról.
A zsidó és a keresztyén vallásban egyaránt az angyalok legfelső karának hatszárnyú angyala.
teozófia
Misztikus vallási elmélet, mely az emberi lélek Istennel való egységéről szól, a kiválasztottak közvetlen kapcsolatot létesíthetnek a túlvilággal.
A zsidó nép ősatyja, a Kr.e. XIX. században élt. Neve ennyit jelent: "atyja miatt előkelő". Életútját csak nagy vonalakban ismertetjük.
A zsidó nép egyik neve az ókorban, az ókori zsidóság (szent) nyelve.
Az ószövetségi Héber pátriárka, Sém dédunokája lett a zsidóság egyik névadója (lásd még izraelita). A név jelentése szövetséges.
Mivel a zsidó nemzet elvetette Jézust és öszszeesküdött a kivégzésére, Isten nem védte meg őket, amikor i. sz 70-ben jöttek a rómaiak és el pusztították Jeruzsálemet.
Az apokrif zsidó iratokban tovább élt a ~ot illető ósz-i elgondolás, mégpedig abban az értelemben, hogy a ~ a veszedelemből Istentől kimentett csop. (Hénoch [etióp) 83,8; 90,30; 4Ezd 9,7; 12,34; 13,48).
(A kivégzettek zsidó szokás szerinti elföldelésétől a keresztrefeszítettet megkímélték. Római szokás szerint a holttestet kiadhatták a barátoknak vagy rokonoknak.
Közel vala pedig husvét, a zsidók ünnepe.
5. Mikor azért felemelé Jézus a szemeit, és látá, hogy nagy sokaság jő hozzá, monda Filepnek: Honnan vegyünk kenyeret, hogy ehessenek ezek?
6.
11Mikor pedig megmutatták magokat mind a ketten a Filiszteusok előőrsének, mondának a Filiszteusok: Ímé a zsidók kijődögélnek a barlangokból, a hova rejtőzének.
Az ÚSZ írói - egy kivétellel - zsidók voltak. Anyanyelvük ugyan már nem a régi h., de a vele rokon nyelv, az arám. Jézus a kereszten arámul idézte a 22. zsoltár bevezető mondatát (Mt 27,46).
Az államügyekkel nem is nagyon foglalkozott, helyette egy ideig zsidógyűlöletéről híres testőrparancsnoka, Seianus kormányozta az államot (i. sz. 26-31.).
A zsidó hagyományban a hétágú gyertyatartó, a menóra az Isten jelenlétét, ill. Jeruzsálem templomát szimbolizálja. A gyertyatartó szárát a világfával, a világtengellyel azonosítják.
Jézus papi szolgálatát az ÚSZ, különösen a Zsidókhoz írt levél, az ÓSZ papi tisztével hozza összefüggésbe. Az ároni papság feladata a közbenjárás és a gyülekezet istentiszteleti rituáléjának irányítása.
Így mutatja be a Szentírás a történelemnek azt a nagyhatalmát, mely a zsidó népet az i.e. VII-VI. században fogságba vetette, az Isten által választott nemzetet csaknem megsemmisítette.
A fenti "technikai" ok az egyik, amely miatt tarthatatlan az a - korábban majdhogynem hivatalos, és sajnos napjainkban is létező - álláspont, amely szerint a zsidó nép "istengyilkos".
Az iszlám és a zsidó vallás nem foglalkozik vele. Volt, kész, viszontlátásra. A kereszténység meg ebből származtatja az áteredő bűnt.
'Köszöntsétek minden elöljárótokat és a szenteket mind' (Zsidók 13,24). 'Ti pedig választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, megtartásra való nép vagytok' (1Péter 2,9).
Nyomorúság és ínség minden gonoszt cselekedő ember lelkének, zsidónak először meg görögnek, Dicsőség pedig, tisztesség és békesség, minden jót cselekvőnek, zsidónak először meg görögnek. Mert nincsen isten előtt személyválogatás. Róma 2,6-11 ...
diaszpora: a szétszóratásban élő zsidóság.
doxológia: Isten fenséges hatalmának magasztalása, a keresztény liturgia szerves része.
eszkatológia: a világ végéről szóló tanítás.
Az "apokrif" jelentése: A szó eredeti jelentése: rejtett. Az apokrifek olyan zsidó és keresztény iratok, melyek szent iratként kerültek a nyilvánosság elé, de ennek ellenére ma már nem szerepelnek a Bibliában.
Próbatételek és szenvedések szövik át azoknak a keresztényeknek az életét, akikhez a Zsidóknak írt levél szól. Néha megkörnyékezi őket a csüggedés: jobb lenne a könnyebb utat választani, jobb lenne feladni.
A korabeli zsidók között ugyanis elterjedt volt az az elképzelés, hogy az eljövendő Messiás különleges jeleket mutat a jeruzsálemi templomban.
 Lásd még: Isten, Ember, Szent, Jézus, Kereszt
  
|
RSS
