Vízözön

vízözön, özönvíz: negyven nap és negyven éjjel zuhogó eső következménye, mindent elpusztító áradás (Ter 6,5-9,19), amelyből csak â†'Noé és családja, 8 személy menekült meg (7,13; 1Pt 3,20) egy bárkában. - I. A történelmi háttér. Vsz.

vízözön özönvíz Ararát Noé
Vizsolyi Biblia
vodun a bennszülött szellemiséget a róma katolicizmussal ötvöző vallás, az ocrt szerint a világ legfélrereprezentáltabb vallása - a rátelepedő hollywoodi ihletésű kulisszavallás, ...

A vízözön előzményei
13Isten így szólt Noéhoz: "Elhatároztam, hogy elpusztítok minden lényt a földön, mivel a föld az emberek miatt megtelt gonoszsággal. 14Ezért eltörlöm őket a föld színéről.

A vízözön előtti Földön a másodlagos vízforrások hatalmas, forró és hermetikusan elzárt, föld alatti víztározókban lapultak, melyek vagy az őskéregben, vagy a Föld-paláston helyezkedtek el. Ma is hasonló a helyzet, bár kisebb mértékben.

Ugyanis vízözönt bocsátok a földre, hogy eltöröljek minden testet, amely az ég alatt létezik. El fog pusztulni minden, ami a földön van.
Ter 6.18
Veled azonban szövetséget kötök.

A vízözön előtti korszak lakosai elfordultak Teremtőjüktől és nem voltak hajlandók megcselekedni szent akaratát. Saját szentségtelen elképzelésüket és erkölcstelen elgondolásaikat követték. Ezért a gonoszságukért pusztultak el.

Másrészt pedig kérdéses az is, hogy miként élhették túl a vízözönt? Ehhez ugyanis vagy meg kell tagadnunk az egyetemes vízözön tanát (amit mi nem teszünk), vagy pedig elfogadható magyarázatot kell adnunk arra, ...

Isten megbízta Noét, hogy készítsen egy bárkát, amelyben ő és mindenféle állatnak egy-egy példánya lakhat az alatt az idő alatt, amikor a világ vízözön által lesz elpusztítva.

És a várost és a szenthelyet elpusztítja a következő fejedelem népe; és vége lesz mintegy vízözön által, és végig tart a háború, elhatároztatott a pusztulás.

A szerző hevesen elítéli ezt a hitetlenséget és igyekszik választ adni a kérdésre: a vízözön, ami annak idején eljött előképe a végső ítéletnek, amit a szerző korának kategóriái szerint ír le (3,6).

A zsidóság e két emberi tapasztalatot vallásos tapasztalattá emelte: A víz éltet természetfölötti értelemben is (vízözön, Vörös tengeren átkelés - az Isten előtti igazak mindig a víz által szabadultak meg).

Ezzel Dániel további szavai teljesedtek be: És a várost és a szenthelyet elpusztítja a következő fejedelem népe; és vége lesz mintegy vízözön által, és végig tart a háború(Dániel 9:26). Ez a második fejedelem Titus volt, a római hadvezér, aki i.

Az eposz hősében, Gilgamesben szeretett barátja, Enkidu halála kavarja fel a fájdalmat és a szenvedélyes kérdéseket. Nem nyughat, megkeresi Um-napistit, aki az eposzban a vízözönt átélt, halhatatlanságot nyert ember. Íme párbeszédük: ...

Az "e nemzedék kifejezést az Ószövetség a vízözön idején élő emberekre (Ter 7,1), illetve Mózes kortársaira alkalmazza (Zsolt 95,10-től), és mindkét esetben az Isten igényeit elutasító, ...

Lásd még: Isten, Ember, Szent, Biblia, Kereszt