Újszövetség

Az Újszövetség legrégibb, legfontosabb kéziratai
A papiruszok az Újszövetség görög szövegének legrégibb tanúi. Többségük a III. századból származik, de akad közöttük a II. századból való is.

az Újszövetséghez
a Szinoptikusokhoz
Máté evangéliumához
Márk evangéliumához
Lukács evangéliumához
János evangéliumához
az Apostolok Cselekedeteihez
a Rómaiakhoz írt levélhez
a Korintusiakhoz írt első levélhez ...

Újszövetség, Újtestamentum
új vallási mozgalmak - new religious movements, NRMs
üldözés [Voltaire-abc] ...

Újszövetségi démonok
Azonban feltehető a kérdés, "Mi a helyzet azokkal az újszövetségi versekkel, amelyek világosan a démonokról beszélnek?" ...

Az Újszövetség hitelessége
A Keresztény Görög Iratok történelmi beszámolóit harminc vagy negyven évvel Jézus halála után kezdték írni. Valamennyi evangélium i. sz.

Az Újszövetség könyvei (27 könyv)
A négy evangélium
Máté evangéliuma Szerzője egyike a tizenkét apostolnak. Elsődlegesen a zsidóknak írta, hogy bemutassa: Jézus a próféciákban megigért Király és Messiás. Szinoptikus (együttlátó) evangélium.

Az Újszövetség kanonizációjának dokumentumai
Lukács evangéliuma (1:1-4) tanúsága szerint az evangélium írása idején már számos, Jézus életét és tanításait megörökítő írás volt ismert.
A 2-4.

Újszövetség II.
Ószövetség I.
Sigfried Horn: Az új felfedezések a Bibliát igazolják ...

ÚJSZÖVETSÉG
Szakmai kérdések - Webmester - Portálmotor, karbantartás és hosting: Webra.

Újszövetség
Máté evangéliuma
Jézus Krisztusnak, a Dávid fiának, az Ábrahám fiának nemzetségkönyve. Ábrahám fia volt Izsák, Izsáké Jákób, Jákób fiai pedig Júda és testvérei. Júda fia volt a Támártól született Fáresz és Zerah, ...

A Újszövetségben gyakran találkozunk az okhlosz és pléthosz emberi sokaságot kifejező szavakkal.

Az Újszövetség üzenete lényegében ez: Krisztusban teljesen új létdimenzió nyílt meg, a mennyország. Ez a mennyország nő és érlelődik Isten gyermekeiben, Krisztus testvéreiben. Ettől kezdve az ember nem érthető meg egyszerűen földön való létezéséből.

Az újszövetségi írásokban természetesen rendelkezésünkre áll számos olyan szövegrész, amelyek lejegyezték azt, hogy mit is mondott, illetve tanított Jézus Krisztus az Isten törvényéről.

Az Újszövetség jónéhány Igéje mutatja, hogy a Krisztusban hívő emberek viszonya a bűnhöz evvel a szóval jellemezhető: szabadság. Ennek alátámasz­tására nézzünk meg néhány Igét: ...

Az Újszövetségben is fontos szerepet kap az atyaság: Jézus bizonyságot tett a zsidóknak, hogy Őt az a Mennyei Atya küldte el, Aki rajta keresztül jelenti ki magát az embereknek.

Az Újszövetség görög nyelvében a Messiás szó fordítása ΧρΚσĎ"ός (Khrisztosz), azaz krizmával (szentelt olajjal) felkent. Ez terjedt el a többi európai nyelvben is, a magyarban például Krisztus alakban.

Az Újszövetség mindenek előtt az "evangélium"-ot tartalmazza; ez 'jó hír', azaz a leendő megváltásról szóló értesülés.

Az újszövetség görög nyelvében viszont ezek a kifejezések nem fordulnak elő, így az íróik "új borról", vagy "ó borról", "jó borról", vagy "rossz borról" beszélnek.

Az Újszövetség szeretetfogalma: agapé
Az Újszövetség szerzői viszont nem használták ezt a szót, pedig a Biblia is beszél arról, hogy az ember beteljesülésre vágyakozik, és ezt még a görögöknél is nagyobb realizmussal ábrázolja.

Az újszövetségi Bibliában 518 idézet ill. utalás van a zsoltárokra. Mindebből világosan kitűnik, hogy miért vált az ószövetségi ima-költészet Jézusé, majd az egyházé.

Az Újszövetség sehol sem beszél "személyekről". Ágoston pedig bevallja, hogy jobbat nem találván csak vonakodva használja a "personae" kifejezést.

Az Újszövetség első része: a Márk, Máté, Lukács és János szerinti evangélium magába foglalja Jézus életének történetét és tanításait; a második része az apostolok tanításait és munkáját ismerteti.

Az Újszövetségben Jézusnál a hit formailag az Istennel fönnálló kapcsolat teljessége. Benne van az elfogadás, az engedelmesség, a bizalom és a remény a mindennél nagyobb, segítő és szabadító Isten iránt. Jézus ilyen hitet követel gyógyításainál.

Ő tett arra alkalmassá, hogy az Újszövetség szolgái legyünk, nem a betűé, hanem a léleké. Hiszen a betű öl, a lélek pedig éltet.
2Kor 3.7 ...

Az újszövetségi egyházban lehetetlen volt, hogy egy valaki kerüljön a legfelső helyre, mivel a gyülekezetek mindenütt birtokolták az Úr parancsát: " rendelj városonként presbitereket (többes szám)".

Megváltónk, aki az Atya dicsőségének visszatükröződése, Ő az Ó- és az Újszövetség.
Krisztus életéről, haláláról és közbenjárásáról, amit a próféták megjövendöltek, az apostolok bizonyságot tettek.

Az Újszövetségnél a United Bible Society által kiadott The Greek New Testament (ed. K. Aland, M. Black, C. M. Martini, B. Metzger, A Wickgren, 19661), a jelenleg legtekintélyesebb szövegkiadás szolgált vezérfonalul.

Felfogása szerint az újszövetségi szeretetparancs követelményének közösségben lehet eleget tenni, közösségben hasznosíthatja mindenki különleges karizmáját is.

Az Újszövetségben is megtaláljuk Pál apostol intését a felsőbbségért való könyörgésre (1Tim 2,1-3), hogy munkájukat ne alattvalóik kárára, hanem javukra végezzék.

Ugyanezt tette az őskeresztény egyház is, mind az ószövetségi iratgyűjte ményre, mind pedig a 27 újszövetségi iratra nézve.

Ha mi emberek (az Ó- és az Újszövetség emberei), Isten iránti szeretetünket ki akarjuk fejezni, útmutatásul hangzik: "Legyetek irgalmasok, mint a ti mennyei Atyátok irgalmas" (Lk.6.36) és "Amennyiben nem cselekedtétek meg eggyel a legkisebbek közül, ...

A Jézus életét, halálát és feltámadását előadó négy újszövetségi írás egyike. - evangélista: az evangéliumok egyikének írója -a hagyomány szerint Máté, Márk, Lukács vagy János-.

Ez szép misztikus szám, 6×12 meg minden - de ettől függetlenül a katolikus szentírás 73 könyvből (Ószövetség: 46 könyv + Újszövetség: 27 könyv.) áll.

Az "evangélium" jelentése: Jelentése: örömhír, Az Újszövetség első négy könyvének elnevezése.

Gábriel: angyalfejedelem ("arkangyal"), nevének jelentése: Isten embere, Isten hőse, Isten harcosa, vagy Isten, a hős. Az Ószövetségben megjelent Dánielnek (Dán 8:16; 9:21), az Újszövetségben Zakariásnak (Lk 1:11) és Máriának (Lk 1:26-38).

24És az újszövetség közbenjárójához Jézushoz, és a meghintésnek véréhez, mely jobbat beszél, mint az Ábel vére.

Lásd még: Isten, Szent, Ember, Jézus, Kereszt