törvény
A társadalom életét irányító, az államhatalom által lefektetett jogszabályok egyike, ilyen szabályok összessége: a törvény szelleme, igazságszolgáltató hatóság: a törvény elé állít, ...
törvény
a jelenség általános szabálya. Szólunk természet-T.-ről) l. Természetvizsgálás), a gondolkozás T.-éről (l. Logika), az erkölcs T.-éről (l. Erkölcstan).
A zsidó törvények egyes ételeket, mint tisztátalanokat osztályoztak, ez egy olyan gyakorlat, amely ma is elfogadott bizonyos felekezetek által, különösen a disznóhúsra gondolhatunk ekkor.
Biblia és törvény - A Megváltó önkéntes áldozatot kér tőlünk
Zlinszky János előadása a Szent István Társulatban ...
Törvényadó és törvénymagyarázó
5 Móz. 4.8 És melyik nagy nemzet az, a melynek olyan rendelései és igazságos végzései volnának, mint ez az egész törvény, a melyet én ma adok elétek?! ...
törvények - polgári és egyházi törvények [Voltaire-abc]
történelmi materializmus
törzsi vallások ...
A törvény és a történelem
A Pentateuchus jópár elbeszélő szövegrészének célja egy törvény bevezetése: így az aranyborjú epizódjának (Kiv 32-34) folyománya a Sinai hegytől való eltávozás rendje az Ígéret Földje felé és a szövetség megfogalmazása ...
A törvény különböző elemei
A modern kereszténység bizonyos körei Pál némely újszövetségi levelét félremagyarázva azt a nézetet hirdetik, hogy az Isten törvénye el lett törölve és érvényét vesztette.
A törvénykönyv
A babiloni fogságról szóló próféciák csendes, de erőteljes befolyásának nagy szerepe volt a Jósiás uralkodása tizennyolcadik évében végbement reformáció kibontakoztatásában.
"A törvény tökéletes teljesítése tehát a szeretet."
De miben áll konkrétan ez a teljesség és tökéletesség? Az előző sorokból megtudjuk, az apostol leírja, hogyan nyilvánul meg ez a szeretet, és milyen hatása van.
Törvény és áldozat
1Aki megtartja a törvényt, sok áldozatot hoz, közösségi áldozatot, aki a parancsokhoz igazodik. 2Ételáldozatot mutat be az, aki szeret, s aki alamizsnát ad, az hálaáldozatot.
A törvény idejében lehetett félni azoktól, akik testet ölték meg (pl. a kövezők). de most azt kell félned (Istent) Aki a képes a szellemet is elveszteni.
* * * ...
A törvényt az ember a lelkiismeret által teszi szubjektív tényezővé: ez olyan belső értelmi ítélet, amellyel felelősnek ítéljük magunkat Isten és önmagunk előtt, hogy megvalósítottuk-e saját létünket.
Egy törvénytudó Jézus elé járult és ezt kérdezte tőle:
- Uram! Melyik a legfőbb parancsolat?
Jézus így válaszolt:
- Szeresd a te Uradat és Istenedet teljes szívedből, egész lelkedből és minden erődből. Ez az első és a legfőbb parancsolat.
és a törvénykezői székbe ült
azon a helyen, amelyet Lithosztrotosznak,
héberül pedig Gabbatának neveztek.
Miféle törvényről van itt szó, aminek a megszegése a bűn? Egyértelmű, hogy a Bibliában bemutatott nagy, erkölcsi alaptörvény ez, amely az egész világmindenségben érvényes.
3,19 A törvény nevelőnk KrisztusigMi tehát a törvény? A bűnök miatt adatott, amíg eljön az utód, akinek az ígéret szól. A törvényt angyalok közölték közbenjáró által.
3,20 Közbenjáróra nincs szükség, ahol nincs két fél. Isten pedig egy.
Mind a törvényben, mind a prófétai igehirdetésben közös vonás az, hogy mindkettő az elkövetett bűn miatti halált igazságosnak és jogosnak tekinti.
Isten a törvényadáskor a szombatot nem valami új intézményként vezette be, hiszen a teremtés alkalmával alapította. Meg kell emlékeznünk róla és ünnepként kell megtartanunk, mint Isten teremtő munkájának emlékét.
Isten törvényei ellen azért vétkezünk, mert gyarlók vagyunk.
105. Mit értünk azon, hogy gyarlók vagyunk?
V. Isten törvénye a szeretet törvénye
Isten szeretetéről tanúskodnak a törvények és a próféták jövendölései is. Az ember természetéből nem következik az agapé, ezért van szüksége Isten megváltó szeretetére.
"Isten! Add törvényedet a királynak, és igazságodat a király fiának, hogy igazságosan ítélje népedet, és törvényesen a nyomorultakat." (Zsolt 72,1-2) ...
1Minthogy a törvényben a jövendő jóknak árnyéka, nem maga a dolgok képe van meg, ennélfogva azokkal az áldozatokkal, a melyeket esztendőnként szzünetlenül visznek, sohasem képes tökéletességre juttatni az odajárulókat; ...
'törvénymagyarázó'): a török bírói rend egyik főosztálya. Feje az isztambuli fő~ (seikh ul izlam), alárendeltjei az ejaletek és â†'szandzsákok ~jai. - Tényleges hatáskör nélküli, de tekintélyes erkölcsi és pol.
Sok és jelentős (tanítást) ajándékozott nekünk a Törvény, a Próféták
Sir 0.2
és a többi utánuk következő (író),
Sir 0.3
akik miatt meg kell dicsérni Izraelt műveltségéért és bölcsességéért.
Sir 0.4 ...
A törvényben pedig megparancsolta nékünk Mózes, hogy az ilyenek köveztessenek meg: te azért mit mondasz?
6. Ezt pedig azért mondák, hogy megkísértsék őt, hogy legyen őt mivel vádolniok. Jézus pedig lehajolván, az ujjával ír vala a földre.
7.
Erre azt szokták mondani: mert ilyenek a természet törvényei. No dehát, én miért nem oszlom fel, most? Ugye, a kettő között az a különbség, hogy az élőt valami 'egyben tartja'.
Elmesélem honnan 'jöttem rá' arra, amit most mondok.
132 körüli Jézus, Sirák fiának könyve című deuterokanonikus irat bevezetése szerint ez idő tájt már nemcsak egységes gyűjteményként voltak ismertek a szent iratok, hanem az Újszövetségből ismert hármas felosztás is megvolt: a törvény, ...
Fülöp ilyen tudósítást ad róla: "Megtaláltuk azt, akiről Mózes törvényében és a prófétáknál szó van: a názáreti Jézust, József fiát" (Jn 1,45).
A Bibliában az Isten törvényei szerint élő ember boldogsága hasonlatos a rózsa virulásához. A Paradicsom is rózsakert, a misztikus egyesülés helye.
A kereszténység fontos növényi szimbóluma.
Egyes farizeusoknál látni lehetett kis táblácskákat egy-egy felirattal a törvényükből, amelyet homlokukon viseltek. Mindezek az arcok csak főttek a gyűlölettől. Úgy képzeltem arcvonásukból, mintha az összes démonok az egész világból bennük lenne ma.
â†' Izrael úgynevezett 'Jeruzsálem-törvénye' kimondja, hogy 'az egy és oszthatatlan Jeruzsálem Izrael fővárosa', a város az országos kormányzat székhelye, az elnöki rezidencia is a városban van, a legtöbb kormányhivatal, ...
Vatikáni Zsinat az egyház sok alapvető dokumentumát megújította, így megjelent az új Egyházi Törvénykönyv, az új zsolozsmáskönyv, új liturgikus könyvek.
Bizonyos, hogy már a régi időben voltak Isten igéjeként elfogadott szent szövegek, történetek vagy törvények, amelyeket leírva egy szent helyen letétbe helyeztek (vö. Józs 24,26), ...
Pészach: a mózesi Törvény által meghatározott, hét ünnepből álló, évi ünnepkör első, tavaszi ünnepe, amelyen Izrael Egyiptomból való szabadulására emlékeznek. Niszán hónap 14.
Mózes harmadik könyve (Leviticus - Léviták könyve) Törvénykönyv az erkölcsről, a tisztaságról, az ételekről satöbbi Azt tanítja, hogy az ember áldozatokon keresztül érhet Istenhez.
"Például a férjes asszony is, amíg él a férje, hozzá van kötve a törvény szerint; de ha meghal a férfi, akkor fel van mentve a törvény hatálya alól, amely a férjéhez kötötte.
A saját erőnk, az akaratunk, az elhatározásaink elégtelenek a bűn elleni küzdelemben, mert ott olyan törvények munkálkodnak, amelyeket nem tudunk megváltoztatni.
Ebben a tiltásban, Igében az első teremtmények számára ott rejtőzik a teljes Biblia, az evangélium és a törvény.
Deuteronomium: második törvénykönyv, a mózesi könyvek egy darabja.
diaszpora: a szétszóratásban élő zsidóság.
doxológia: Isten fenséges hatalmának magasztalása, a keresztény liturgia szerves része.
A "dogma" jelentése: Határozat, törvény (kételkedés és gondolkodás nélkül el kell fogadni), bizonyítás nélküli, megváltoztathatatlannak hirdetett, minden hívőre kötelező hittétel.
Az Ószövetség egyéb szövegei: törvények (ti. Mózeséi), krónikák, bölcsesség-könyvek, zsoltárok, példabeszédek, az Énekek éneke, továbbá bírák, királyok és próféták könyvei.
 Lásd még: Isten, Ember, Szent, Biblia, Kereszt
  
|
RSS
