Szodoma

19. fejezet
Szodoma pusztulása. A két angyal este ért Szodomába, amikor Lót éppen a város kapujánál ült. Mikor Lót meglátta őket, felállt, eléjük ment, földig hajolt előttük, és így szólt: "Kérlek benneteket, uraim, ...

Maga a tény, hogy Szodoma és Gomorra elviselhetőbb helyzetben lesz az ítélet napján, arra utal, hogy lehetséges számukra a megtérés.

Földeteket szemetek láttára idegenek élik fel: pusztasággá lett, mint Szodoma földje a pusztulás után.
Iz 1.8
Sion leánya magára maradt, mint a kunyhó a szőlőben; mint a csőszkunyhó az uborkaföldön, mint az ostromlott város.
Iz 1.9 ...

A büntetés kérlelhetetlenül be fog következni, már előjelét láthatjuk a vétkes angyalok büntetésében, Szodoma és Gomorra megbüntetésében, a hitetlen nemzedékek elpusztításában a sivatagban.

A ~sággal Isten sújt (Kiv 4,11), a bűn büntetéseként (Ter 19,11: a szodomaiak; MTörv 28,28 kk.; Iz 29,9: Izr. fiai; 2Kir 6,18: az arámok; ApCsel 13,11: Elimász, a varázsló). 2Sám 5,8: ~ és béna nem mehet be a Templomba (= Jeruzsálembe).

Szodoma és Gomora az áldását, amit Isten adott, a bűnre élte ki, minden férfi lakos később homoszexuális lett.

[63] A koiné-szöveg a 11. verset ezzel a mondattal egészíti ki: "Bizony, mondom nektek: elviselhetőbb sorsa lesz Szodoma és Gomorra földjének az ítélet napján, mint annak a városnak . Ez a Mt 10,15 befolyása.
[64] Schweizer feltételezése.

És Babilon, a királyságok dísze, a káldeusok büszkeségének szépsége olyanná lesz, mint Szodoma és Gomora, miután Isten felforgatta. Nem lesz lakott többé, ő sem lakozik ott nemzedékről nemzedékre (Ésaiás 13:17-20).

Lásd még: Ember, Szent, Isten, Gyermek, Ítélet