Salamon

Salamon
király, született 1052., mint I. András (l. o.) és Jaroszló Anasztázia házasságának kései gyümölcse. Örökösre nem számítva, atyja már előbb Béla hercegnek (l. I. Béla) igérte a trónt, most azonban azt mindenképen S.-nak akarta megszerezni.

Salamon tehát nem az a személy, aki elindítja az óizraeli bölcsesség-irodalmat; nem is az, aki a végső nagy kifejlődéshez hozzásegítené. Személye tehát így nem lehet egyéb, mint közbülső stádium a fejlődés menetében.

Salamon
Dávid és Salamon uralkodása idején Izráel erős nemzetté vált, és sok alkalma volt arra, hogy nagy befolyását az igazság és jogosság érdekében érvényesítse. Jahve nevét dicsőítették és tisztelték.

Salamon király templomának elkészülése nem mindig volt kulcsfontosságú dátum a szabadkőműves kozmológiában. Eredetileg a központi szerep Bábel tornyának jutott.

Salamon uralkodói tettei
1Húsz esztendő elmúltával, miközben Salamon fölépítette az Úr templomát meg a maga palotáját, 2kiépítette azokat a városokat is, amelyeket Hirám visszaadott neki. Izrael fiai közül vitt oda lakosokat.

Salamon pozitív kezdetének ellenére, amikor még meglehetősen fiatal volt, hibákat követett el házassági kapcsolataiban, melyek folyamatosan gyengítették lelki beállítotságát, amint idősödött. "Salamon király sok idegen asszonyt szeretett...

Salamoné. Ez a szó jelzi, hogy volt (lehet, most is van!) felsőbbség, aki maga is imádkozik azért, hogy feladatát jól végezze.

Salamon király híres kereskedelmi hálózatán keresztül India déli részén, a mai Kerala (az ószövetségi Ófír) államban jelentős zsidó települések alakultak ki az ókorban.

Salamon király a történetek során idealizált alakként jelenik meg, hasonlóan Dávidhoz.

Salamon Énekek Éneke könyvének kanonikusságát vonta kétségbe Sammai iskolája az Kr.u. 1. században arra hivatkozva, hogy egyesek érzékinek találják.

Salamon oszlopcsarnokában.
24
Ekkor körülvették a zsidók, és így szóltak hozzá: ...

- Salamon zsoltárai
- 151. zsoltár
Az Újszövetség pszeudoepigráf iratai
Számuk igen magas: a IX. században Phótiosznak 280-ról volt tudomása. Néhány közülük: ...

1Salamonnak, Dávid fiának, Izráel királyának példabeszédei,2Bölcseség és erkölcsnek tanulására, értelmes beszédek megértésére;3Okos fenyítéknek, igazságnak és ítéletnek és becsületességnek megnyerésére;4Együgyűeknek eszesség, ...

Itt Bölcs Salamon felhívja a figyelmünket arra, hogy meggondoltan menjünk az Úr házához: "Őrizd meg lábaidat, mikor az Istennek házához mégy". Ne hozz a bolondok módjára áldozatot. Ne gyorsalkodj a száddal, ne siess bármit mondani az Úr előtt.

víztartó: Salamon templomában a szentély két oldalán 5-5, kerekekkel fölszerelt, bronz ~ állt a papok â†'mosakodása (Kiv 30,19-21; 40,30-32) és az áldozati állat húsának leöblítése (2Krón 4,6) céljára.

Az ószövetségi "salamoni" templomot Kr.e. 967-ben szentelte fel Jeruzsálemben Salamon király. Ez időben a zsidóság történelmi fénykorát élte: gazdagság és biztonság jellemezte.

Például Salamon királysága utálatos volt az emberek számára (I. Királyok 12). Salamon galagonyabokor volt. Hasonlóképpen egy emberi király a gyülekezetben mindig is galagonyabokor lesz.
Salamon tudatában volt ennek a ténynek. Hallgasd meg szavait! ...

Ezért a bölcsességet, a tudást hasonlítja hozzá Salamon király példabeszéde, amelyet Ezékiás emberei gyűjtöttek össze /Péld. 25:l/: 'Mint arany alma ezüst tányéron, olyan a helyén mondott ige.' Így dicséri a bölcs a sárgára érett, illatos almát.

Utalás történik például a rituális szex szerepére a korai zsidó hagyományban: "A régi zsidók azt tartották, hogy a Szentek Szentje Salamon templomában nemcsak Istennek ad otthont, hanem vele egyenrangú női társának, Sekinah-nak is.

Aggeus második szónoklata a templomépítés kezdetétől egy hónapon belül hangzott el, azoknak akik az új templomot ocsárolták, szerintük nem hasonlitható össze Salamon templomának dicsőségével.

Királyok első és második könyve Izrael egységes királyságának története Salamon uralkodása alatt, majd a kettészakadás története. A két legkiemelkedőbb szereplő: Illés és Elizeus.

Az atya hozzáállását figyelve észrevehetjük, hogy nem gátolta a fiú elmenetelét, sőt előre (idő előtt) kiadta az örökségét (amiről Salamon óta tudjuk, hogy nem áldás). Az atya itt az Atyát jelképezi.

Ha ideig-óráig örülnek is élvezeteiknek, könnyen befutnak a kiábrándultságnak, az ürességnek és a kétségbeesésnek abba a "zsákutcájába", amelyet bölcs Salamon így jellemez a saját átélt tapasztalata alapján: "Gyűlöltem az életet, ...

Az utolsó király, a legendásan bölcs Salamon után a birodalom hamar két részre szakadt, majd hódítók (babilóniaiak, rómaiak) uralma alá került, ez a kor kb. 900-tól: a népet vigasztaló "próféták" kora.

És Jézus a templomban, a Salamon tornáczában jár vala.
24. Körülvevék azért őt a zsidók, és mondának néki: Meddig tartasz még bizonytalanságban bennünket? Ha te vagy a Krisztus, mondd meg nékünk nyilván!
25.

A papoknak az a csoportja, amely a - valószínuleg már Salamon korában használt - napkalendárium mellett tartott ki (364 nap 52 héttel, s ennek megfeleloen 26 papi osztály, akik évente kétszer kerültek sorra a szolgálatban), ...

Lásd még: Isten, Ember, Szent, Biblia, Jeruzsálem