A húsvét (Páska) előestéjén Yeshu (Jézus) függött. Negyven napig a kivégzés előtt, egy hírnök tette közhírré, hogy "halálra fogják kövezni, mert varázslatot gyakorolt és Izráelt hitehagyásra csábította/kísértette.
1Jósiás páskát is tartott az ÚR tiszteletére Jeruzsálemben, és levágták a páskabárányt az első hónap tizennegyedik napján. 2Szolgálatba állította a papokat, és buzdította őket az ÚR háza szolgálatára.
Ez a kép pedig a páska vacsorában elfogyasztott bárányra utal. Ugyanis a nép, mielőtt kivonult Egyiptomból, levágott egy hibátlan bárányt, és a vérét az ajtófélfára festette, és így kerülték el a halált.
Buzgóságában elhatározta, hogy feleleveníti a páskabárány ősi ünnepét és összegyűjti a zsidókat az ünnepre. Már hosszú évek óta nem tartották meg a páskabárány nemzeti ünnepét.
A vasárnap, húsvét, pünkösd előünnepe a sabbát, a páska és a hetek ünnepe, s mindegyik eredeténél van egy, - helyes vagy helytelen értelmezéssel - a keresztyén ünnepekre is áthozott közös vonás, az ti., hogy természeti és történeti hátterük van.
Krisztus az elfogatását megelőző este tanítványaival együtt elköltvén zsidó szokás szerint a páskavacsorát, ennek végeztével vette a kenyeret, hálaadás után megszegte v.
Az év az áldozat havával kezdődik, mely a Messiás Páskaáldozatát szimbolizálja. Ebben a hónapban kezdődött az aratás, amely egyben az aratási szezonok első része, az árpa betakarítása.
[494] A szakirodalom természetesen azzal is foglalkozik, hogy ezen itt nem páskabárányt kell-e értenünk; mi talán hagyjuk figyelmen kívül ezt a vitát, amit talán igennel, talán nemmel kell megválaszolnunk.
" abban ugyanez a szó fordul elő (héberül), egy másik nyelvtani alakban, de eredetileg ugyanabból a szóból eredeztetve: "mácót". Egy zsidó embert tehát a parancsolat megtartása emlékeztette a páskára, de viszont a páska megünneplésére való biztatás ...
Lásd még: Isten, Ember, Szent, Krisztus, Halál
 
|