Oltár

oltár
(a lat. alta ara-ból), az áldozatok bemutatására való, földből, kövekből v. fából készült emelkedettebb hely. A pogány népek O.-ai vallásuk szelleméből és műveltségükből kifolyólag v. egyszerüek és durvák v.

oltár
Kő építmény, amelyen istenségeknek (égő) áldozatot mutatnak be, -keresztény templomban- asztalforma építmény, amelyen az istentiszteleti cselekmény zajlik.

zsoltár
A zsoltár szövege:
1. Az éneklőmesternek; Dávid zsoltára.
2. Várván vártam az Urat, és hozzám hajolt, és meghallgatta kiáltásomat.
3.

A 47. zsoltár
Előző
Gunkel vagy Mowinckel?
Következő
Kempelen Farkas Felsőoktatási Digitális Tankönyvtár ...

A szárnyas oltár olyan oltár, amely retablójának behajtható szárnyai vannak.
Tartalomjegyzék ...

Oltáriszentség
Az Eucharisztia hálaadást, Isten nagy tetteinek hálás emlegetését jelenti.

oltár
"Isten jelenléte"
Jelképezheti Isten jelenlétét, az istenséggel való újraegyesülést. Az oltárra helyezett áldozat elfogadásával vagy elutasításával nyilvánul meg Isten szándéka.

Oltárt építenek az Úrnak
18Azon a napon Gád elment Dávidhoz, és azt mondta neki: "Menj föl, és a jebuzita Arauna szérűjénél építs oltárt az Úrnak." 19Dávid Gád szavára fölment, amint az Úr parancsolta neki.

az oltár mellől", és ezt kiáltotta: "Fogjátok el őt!" Meggondolatlan tettét gyors megrovás követte. Jahve követe ellen kinyújtott keze azonnal tehetetlenné vált, "megbénult". Nem tudta visszahúzni.

Az oltár alól esedező szentek képe a keresztény életben, hitükért elszenvedett áldozatadásukra utal, és itt azokról a mártírhalált halt szentekről van szó, akik vérüket adták az igazságért.

A zsoltár versét idézve, miszerint 'Akivel megosztottam kenyeremet, az sarkát emelte ellenem' (Zs 41,10), Jézus nem azt akarja állítani, hogy Júdás nem cselekedhetett volna másképpen, mint inkább, hogy bármi is történik, ...

2. zsoltár (Zsoltárok könyve)
Apokrif vagy pszeudoepigráf (hamisított) iratok ...

Zsoltár (Aszáf zsoltára) - Ezt a zsoltárt Aszáf, Isten embere írta, s talán a saját gondolatait, érzéseit fogalmazta meg az elején. Azonban a 6.

1Zsoltár, ének szombat napra.2Jó dolog dicsérni az Urat, és éneket mondani a te nevednek, oh Felséges!3Hirdetni jó reggel a te kegyelmedet, és éjjelente a te hűséges voltodat.4Tíz húrú hegedűvel és lanttal, hárfán való zengedezéssel.

Először egy zsoltár (1,2-8). Kissé abban a modorban, mint a többi prófétai könyv bevezetése (lásd Ám 1,2; Mik 1,2-4; Szof 1,2-3), de hangsúlyozottabban, szembeállít minket avval, aki minden máson uralkodik.

Igaz, hogy ez a zsoltár is beszél az ember által számlált idő, a napok és esztendők végességéről, de semmiképpen sem úgy, mintha a napok és esztendők eleve valami elmúlás t, romlást jelentenének. Az idő önmagában nem rossz. Isten is benne él.

pápai oltár
pápai prelátus
pápai primátus
Pápai 'Regina Apostolorum' Főiskola
Pápai Római Régészeti Akadémia
Pápai Szalézi Egyetem
Pápai Szent Kereszt Egyetem
pápai tanácsok
Pápai Társadalomtudományi Akadémia
Pápai Teológiai Akadémia ...

A kereszt felirata (titulus crucis) ad alkalmat a Barnabás levelétől kezdődően gyakran ismételt és később a liturgiába is beszüremkedett zsoltár mondatának felidézésére: "uralkodik a fáról az Úr (LXX Zsolt 95,10: küriosz ebaszileuszen apo xülou).

zsoltár bevezető mondatát (Mt 27,46). Emlékezetes arám szavak megmaradtak az ev-okban, például talitá kúmí (Mk 5,41) és az apostoloknál, például a híres abbá felkiáltás (Róm 8,15; vö. Mk 14,36), vagy a reménységet kifejező marana thá (1Kor 16,22).

Zsoltár az Izráel körüli nemzetek Izráel ellen történő szövetkezéséről számol be: "Jertek - mondják -, irtsuk ki e népet, ne is emlékezzenek többé Izráel nevére! ... Foglaljuk el Isten birtokát!" (Zsolt.83:5,6,13).

Bizonyos e házi húsvéti szövegek, énekek, prédikációk, de szertartások és képek is - közöttük Matthias Grünewald mesteri feltámadás ábrázolása az ,,Isenheimi oltáron'' - magának a feltámasztásnak a folyamatát mutatják be egészen közvetlenül.

Jézus ígéretet tesz az Oltáriszentségről
Jézus másnap Kafarnaumban tanított. Azok közül, kiket olyan csodás módon megvendégelt a pusztában, sokan ismét fölkeresték őt.
Jézus így szólt hozzájuk: ...

Nagycsütörtökön a mise végeztével az Eukharisztiát más helyre viszik, az oltárszekrény üresen áll egész nagypénteken és nagyszombaton.

zsoltár a magasztos, dicsőséges, fenséges Istent, akinek egy szavára világok álltak elő, a világegyetemet fenntartó munkájáért magasztalja.

Az az egyedüli Isten aki öröké való, mely kikutathatatlan előttünk ami Isteneinkhez képest ami szokásaink közmondásaink által melyeket mi tisztelünk ami oltárainknál Istennek nevezvén őket.

zsoltár első sorai mondanak: "Isten a mi oltalmunk és erősségünk, mindig biztos segítség a nyomorúságban.

Bizonyára Szent Ágoston alapvetésére gondoltak, aki a konstantini fordulat, "a trón és az oltár szövetségének létrejötte" után megalkotta az "igazságos háború" fogalmát.

zsoltár 11-12. versét idézte Sátán, de megcsonkított formában, hogy Jézust rávegye: vesse le magát a mélységbe.

Mindazokat bölcsen alkottad meg, és betelt a föld a te gazdagságoddal. Ez a nagy és széles tenger! Itt vannak benne a megszámlálhatatlan apró állatok nagyokkal együtt... Mindazok tereád néznek, hogy megadjad eledelüket alkalmas időben" (Zsoltár ...

későbbi irodalmi műfajok kezdeményei is szerepelnek itt, például a példázatszerű elbeszélésé, a párbeszédes jeleneté, a himnuszé, a szerelmi dalé, az erkölcsi-filozófiai példabeszédé, a jövendölésé, a közmondásé és a találós kérdésé. A zsoltár és a ...

Zsoltár (LXX 135) 8-9 a Ter 1,16-ot szólaltatja meg, ugyanazt a gondolatot adja vissza. Az időbeli kezdet értelmében vett "arkhé" felcserélődne az uralkodás fogalmával. Ez a görög nyelv alapján lehetséges, de nem lehetséges a héber alapján.

Lásd még: Isten, Szent, Ember, Biblia, Törvény