Megkövez

megkövezés: a â†'halálbüntetés egyik módja az Ószövetségben. - Elsősorban istenkáromlásért (Lev 24,16), de halottidézésért, jövendőmondásért (20,27), bálványimádásért (MTörv 17,2-5; 21,21) és a â†'szombat megszegéséért (Szám 15,35), a tört.

kivonszolták a városból és megkövezték. A tanúk egy Saul nevű ifjú lábához rakták le ruhájukat.
ApCsel 7.59
Míg kövezték Istvánt, így imádkozott: "Uram, Jézus, vedd magadhoz lelkemet!"
ApCsel 7.60 ...

8Mondának néki a tanítványok: Mester, most akarnak vala téged megkövezni a Júdabeliek, és újra oda mégy?9Felele Jézus: Avagy nem tizenkét órája van-é a napnak? Ha valaki nappal jár, nem botlik meg, mert látja e világnak világosságát.

" 8A tanítványok ezt mondták neki: "Mester, most akartak megkövezni a zsidók, és ismét oda mégy?" 9Jézus így válaszolt: "Nem tizenkét órája van-e a nappalnak?

A megkövezést követő napon az apostolok Derbébe mentek, ahol áldásosan tevékenykedtek. Igen sok lélek fogadta el Krisztust Üdvözítőjéül. "Hirdették az evangéliumot annak a városnak és sokakat tanítványokká tettek.

A "kivezetni (exagó; Márknál hapax legomenon) szó a Lev 24,14-re és a Szám 15,35-től kezdődő versekre emlékeztet, amelyek szerint az átkozódókat, illetve a szombati törvény megszegőit a táboron kívül kell megkövezni (vö.

Az a veszély fenyegetett, hogy Jézust megkövezik "káromlásért". Azt biztosan állíthatjuk, hogy a zsidók megértették a tanítását, azonban jogos a kérdés, vajon elgondolkoztak-e egy pillanatig is azon, hogy állításai igazak-e vagy sem?

Az üldöztetés tüze egyre nő, Istvánt megkövezik. A szétszóródott keresztyének egyik helyről a másikra menvén hirdették az Igét. Az evangélista Filep úttörő munkát végzett Samáriában, utána pedig Péter, és János meglátogatták az érdeklődőket.

Jashúa válasza, és különösen ez az utóbbi kijelentése annyira felbosszantotta a zsidókat, hogy készen álltak azonnal megkövezni (31-33 versek), ezért az általuk vélt "istenkáromlásért".

24,23 Így beszélt Mózes Izráel fiaihoz, azok pedig kivitték az átkozódót a táboron kívülre, és megkövezték. Úgy cselekedtek Izráel fiai, ahogyan megparancsolta Mózesnek az Úr.
Előző
Fel ...

Hivatkozik arra, hogy Szophoklész a megfelelő igével összekapcsolva ezt a szót alkalmazza a megkövezés jelölésére. Az általa használt eredeti kifejezés pontos jelentése: elpusztulni kődaraboktól, kődarabok által.

Majd azért akarták az Úr Jézust elfogni, mint törvényszegőt, mert szombaton is gyógyított, majd meg istenkáromló gyanánt akarták megkövezni, mert magát az Úristennel egyenlőnek mondotta.

Zsidók története XX.9,1 "...testvérét annak a Jézusnak, akit Krisztusnak neveztek, s még néhány más embert; törvénysértéssel vádolta őket és végül mindet megköveztette." ...

[27 ] Szigorú törvénykezésüket pedig a következo mondás jellemzi: Tammuz 14. örömnap, mert ekkor vonták vissza a szadduceus törvény-könyvet, amely csupa megkövezés, máglyahalál és egyéb súlyos ítélet.[28 ] ...

' A zsidók erre így szóltak hozzá: 'Még ötven esztendős sem vagy, és láttad Ábrahámot?' Jézus így válaszolt: 'Bizony, bizony mondom nektek: mielőtt Ábrahám lett volna, 'én vagyok' Ekkor köveket ragadtak, hogy megkövezzék" (Jn 8,37-59).

Ismét köveket ragadának azért a zsidók, hogy megkövezzék őt.
32. Felele nékik Jézus: Sok jó dolgot mutattam néktek az én Atyámtól; azok közül melyik dologért köveztek meg engem?
33.

Lásd még: Isten, Ember, Szent, Jeruzsálem, Halál