Mártír

mártír
Vértanú, -gúnyosan- magát áldozatnak megjátszó ember: ne vágj olyan mártír képet. - mártirium, mártíromság: vértanúság.

Felkészülés a mártírhalálra
Sátán ivadékai (1Móz. 3:15), vagyis a sátán zsinagógája egy szervezett és állandó harcban állnak a szentekkel, s beférkőztek úgy Izraelbe, mint az egyházba.

[83] A hellén mártíraktákat illetően ld. H. Niedermeyer, Über antike Protokoll-Literatur, Göttingen, 1918. A vértanúságról szóló zsidó beszámolókkal kapcsolatban vö. H. - W. Surkau, Martyrien in jüdischer und frühchristlicher Sicht, Göttingen, 1938.

A mártírok vére gazdag aratást eredményezett.
Pál és munkatársai hűsége és buzgósága, úgyszintén a Krisztushoz megtértek hite és engedelmessége, nehéz viszonyaik közepette, megfeddi Krisztus szolgáinak mai lágymelegségét és hitetlenségét.

Tény, hogy a Makkabeusok könyvei bőven illusztrálják a kor mártír-teológiáját: a mártírium dicsőítése történik meg bennük.

Az áldozatokat "sahidoknak", mártíroknak tekintik, akkor is, ha azok nem is akartak mártírok lenni.

Egy darabig csodálkoztam és tisztelettel néztem ezt az ember formát, amelyhez hasonlót, még a mi szobrászaink vagy mártír istenek festői sem készítettek. Jézus! ...

Valószínűleg örmény származású centurió volt, aki Diocletianus idejében Meliténiában (Malatya, Törökország) halt mártírhalált, létezése azonban nem biztos.

A mártírok, akik inkább a halált választották semmint hogy feladják Krisztusba vetett hitüket, életükkel és áldozatukkal a kor legnemesebb erényeit testesítették meg.

(ur. 286-305) alatt szenvedett mártírhalált. Cipészként kereste kenyerét, a szegényeknek ingyen dolgozott. Kultuszának ősi központja Osnabrück, ahol ereklyéit őrzik. - A hajdani céhesség eu. kapcsolataiból érthető, hogy már a kk.

Míg az igaz emberek és mártírok vigasztalást és reménységet nyertek Isten jelenlétében a halállal szemben, neki ezzel éppen ellenkező tapasztalaton kellett átmennie. Az Atya valóságosan elhagyta őt.

Ézsaiás mártíromsága
Apokaliptikus jellegűek
Énokh könyve (más címei: Énokh titkainak könyve, Henoch apokalipszise)
A tizenkét pátriárka testamentuma
Mózes mennybemenetele
Báruk szír apokalipszise
Báruk görög apokalipszise
Költői jellegűek ...

Ezekkel a kísértésekkel szemben figyeljünk inkább a mártírhalált halt német teológus, Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) mély hitvallására, amelynek az új esztendő közelsége is különös aktualitást ad: ...

A hagyomány, ami Izajást mártírként tünteti fel nem hiteles (pseudoepigráfia, aminek címe "Izajás felemelkedése" és He 11,37).

Ezek meglétét és széleskörű használatát Tertullianus és a mártírakták igazolják már a második században.

Az Újszövetség (Újtestamentum) a kereszténység első századainak tanításait tartalmazza; Jézus földi élete és mártírhalála megváltotta az eredendő bűntől az embereket, és lehetővé tette üdvözülésüket.

[35 ] Ezt késobb Rabbi Akiba, aki a II. század elején a zsidóság szellemi vezetoje és a Bar Kokhba vezette felkelés (132-136) egyik mártírja volt, így fogalmazta meg: Isten elore lát mindent, de az akarat mégis szabad.
[36 ] Klausner, 167.

Halálának helyét ma is tábla jelzi Prágában, Csehország védőszentje, a gyónási titok mártírja. Könnyen felismerhető, hiszen általában utak, hidak környékén áll a szobra.

És nemcsak ő, hanem a Pál által áthagyományozott régi hitvallás is hangsúlyozza a sírbahelyezés tényét, amit nem lehet kétségbevonni. De amilyen nagy volt a vallásos érdeklődés abban az időben a zsidó mártírok és próféták sírjai iránt, ...

Ezután még további két évet tölthetett utazással, tanítással és az egyházak bátorításával, mielőtt Kr.u. 64-ben, amikor a társadalmi elégedetlenségek idején a keresztényeket zaklatták és üldözték, Rómában mártírhalált halt hitéért.

A vörös rózsakoszorú a keresztényüldözés korában elhunyt mártírokat, a fehér koszorú pedig a jó cselekedeteik által békében győzedelmeskedőket jelzi.

19És én mondék: Uram, ők magok tudják, hogy én tömlöczbe vetettem és vertem zsinagógánként azokat, a kik hisznek vala te benned:20És mikor ama te mártírodnak, Istvánnak vére kiontaték, én is ott állék és helyeslém az ő megöletését, ...

Ebben az értékrendben minden olyan tevékenység, ami a halálom után hoz gyümölcsöt - mondjuk: egy diófát ültetek az unokámnak - valamiféle lemondás-szerűségnek tűnik: hogy én milyen mártír vagyok, milyen jószívű vagyok.

Lásd még: Szent, Kereszt, Isten, Ember, Jézus