A kovásztalan kenyér
3Mózes így beszélt a néphez: "Emlékezzetek meg erről a napról, amelyen kijöttetek Egyiptomból, a szolgaság házából. Az Úr erős kézzel hozott ki onnan benneteket. Ezért nem ehettek semmiféle kovászosat.
Áron fiai költsék el a maradékot kovásztalan kenyér alakjában. Szent helyen egyék meg a megnyilatkozás sátorának udvarán.
Lev 6.10
Ne süssék meg kovásszal az én ételem részét, amelyet nekik adok.
8A húst pedig egyék meg azon éjjel, tűzön sütve, kovásztalan kenyérrel és keserű fűvekkel egyék meg azt.9Ne egyetek abból nyersen, vagy vízben főtten, hanem tűzön sütve, a fejét, lábszáraival és belsejével együtt.
liturgia nyelvét, az Eucharisztiában a kovásztalan kenyér használatát, a Hiszekegy filioque-részletét, a purgatoriumot és a Kalchedoni zsinatot. Mindezek pedig fontos, más keleti egyházak úniója alkalmával körültekintően tisztázott kérdések.
Az étkezés fő része a kovásztalan kenyér megáldásával kezdődött. Ha húsvéti lakomáról van szó, a perikopa ezen a ponton kapcsolódik az eseménybe. A baráti körben zajló lakoma esetében is különbség van az elő- és a főétkezés között.
Miután meghintették ajtófélfáikat a megölt bárány vérével, a bárányt sütve, kovásztalan kenyérrel és keserű füvekkel kellett megenniük.
Attól kezdve egyetlen páska vacsora sem múlhatott el kovásztalan kenyér, bor és a bárány elfogyasztása nélkül. Jézus utolsó vacsoráján is ott a kenyér, ott a bor, de hol a bárány?
15 A kovásztalan kenyér innepét tartsd meg; hét nap egyél kovásztalan kenyeret, a mint megparancsoltam néked, az Abib hónap ideje alatt; mert akkor jöttél ki Égyiptomból: és üres kézzel senki se jelenjék meg színem előtt.
Húsvét előestéjén, a kovásztalan kenyér ünnepén, az "emeleti teremben" Jézus elkölti tanítványaival az utolsó vacsorát.
Minden család az évfordulón azt a vacsorát készítette el, amit utoljára a fogságban evett: bárány sütve (nyárson, de csont nem törhetett benne), kovásztalan kenyér és keserű (zöld) saláta.
Más szövegek (Jn 6; 1Kor 5,7; 10,2-4) használták a manna, felhő, tengeren való átkelés, sziklából fakasztott víz, húsvét, kovásztalan kenyér kifejezéseket, hogy a keresztségről és az eucharisztiáról szóljanak.
macot, macesz, mazzoth kovásztalan kenyér, melyet húsvétkor fogyasztanak (pászka)
Macumba lásd Santeria
Madonna ...
 Lásd még: Kovász, Kenyér, Isten, Ember, Szent
  
|
RSS
