Jézus halála
44A hatodik óra körül sötétség támadt az egész földön, s egészen a kilencedik óráig tartott. 45A nap elsötétedett, a templom függönye középen kettéhasadt. 46Jézus ekkor hangosan felkiáltott: "Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet.
Jézus halála - éppen, mint élete - Isten és emberek iránti szeretetének megnyilvánulása volt. A keresztfán is ellenségeiért imádkozott, számukra Istentől bocsánatot kért s lelkét a gondviselő Atyjának ajánlotta.
Sőt, Jézus halála kifejezhetetlenül súlyosabb volt, mint más halandóé. Míg az igaz emberek és mártírok vigasztalást és reménységet nyertek Isten jelenlétében a halállal szemben, neki ezzel éppen ellenkező tapasztalaton kellett átmennie.
hogy csak Jézus halála vethet véget ellenük ható bátor fellépésének.
A farizeusok hittek a feltámadásban, s nem tehettek mást, be kellett látniuk: a csoda bizonyítja, hogy a Messiás köztük van. Mégis mindig szembeszegültek Krisztus munkásságával.
Egy dolog bizonyos: Jézus halála nem tetszhalál volt, hanem riasztóan valóságos, borzalmas halál volt - embertől és Istentől elhagyatva.
A perikopában különféle egyedi jelenetek követik egymást, anélkül, hogy szorosan kapcsolódnának egymáshoz, s csak abban egyeznek meg, hogy mindegyiknek Jézus halálakor kellett történnie.
A Keresztény Görög Iratok történelmi beszámolóit harminc vagy negyven évvel Jézus halála után kezdték írni. Valamennyi evangélium i. sz.
Virágzó egyházát röviddel Jézus halála után azok a keresztények alapították, akik az üldöztetések miatt menekültek el Jeruzsálemből. Ők voltak az elsők, akik nagy számban fogadtak be az egyházba nem zsidókat is.
2:14-es vers ezzel összhangban kijelenti, hogy Jézus halála által meg-semmisítette az ördögöt önmagában. Jézus halála által reménységet adott, "...
Jézus halála és feltámadása után az apostolok még csak a zsidóságnak hirdetik az evangéliumot. Tart még a zsidóság, mint nép kegyelmi ideje. Azonban 34 őszén István diakónus megkövezésével a zsidóság, mint nép végleg elveti Krisztust.
Ha egészen őszinték akarunk lenni magunkhoz, ki kell mondanunk, hogy ma az emberiséget és a templomi gyülekezet tagjait is, nem annyira Jézus halála foglalkoztatja, bár fel van háborodva, amikor a nagypénteki történetet hallja.
Máté evangéliuma szerint Jézus halála után több halott szent kijött a sírjából és Jeruzsálembe ment, ahol sok ember előtt megjelentek (Mt 27,52-53).
Kérdés, hogy tényleg Jézus maga akarta-e modifikálni ezt a képet, vagy valaki más, Jézus halála után. Nehéz lenne erre kritériumot találni! ...
Az elkövetett bűnökre az újszövetségi megoldás Jézus vére. A bűn rabságára Isten megoldása Jézus halála. Hogyan működik ez?
A Kálvária eseménye pedig külsőleg semmiféle rituális vonást nem mutatott. Jézus halála ott úgy tűnik fel, mint törvényes büntetés, megszégyenítő bírósági aktus, ami kirekeszti Isten népéből, mikor pedig az áldozat egy dicsőítő rituális aktus, ...
áldozatok helyébe azok beteljesítője, a tökéletes jézusi áldozat lép, melyet hatékony jelek (kenyér, bor, szavak) által meg lehet újítani. Ezzel az ószövetségi áldozatok érvényüket vesztették: ezt jelzi az Evangélium képes beszéde (Jézus halálakor a ...
 Lásd még: Jézus, Halál, Ember, Isten, Kereszt
  
|
RSS
