| |
Már Jézus föltámadása átmenet volt a megdicsőült életbe, hazatérés az Atyához (Lk 23,43; 24,26), de a ~ben vált véglegessé. Jn-ban Jézus búcsúbeszédében hivatkozik az Atyához való hazatérésre (16,5-15), ami a mennyből alászállásnak az ellentéte (vö.
Jézus föltámadása: teológiai értelemben az első föltámadás, mely által Jézus magára öltötte megdicsőült testét és a megtestesüléssel fölvett embersége is megkapta a dicsőséges isteni életet.
Jézus föltámadása után a tanítványok egy időre elmentek Galileába az Úr parancsának megfelelően (Mk 16,7), s csaka mennybemenetelre jöttek ismét Jeruzsálembe. A Tibériás-tó a Genezáreti-tó (vö. 6,1-15), itt jelenik meg Jézus hét halászó apostolnak.
53És kijövén a sírokból, a Jézus föltámadása után bementek a szent városba, és sokaknak megjelenének.
Lásd még: Szent, Isten, Jézus föltámad, Ember, Kereszt
 
|