János

János evangéliuma
Jn 1
Jn 1.1
Kezdetben volt az Ige, az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige,
Jn 1.2
ő volt kezdetben Istennél.
Jn 1.3
Minden általa lett, nélküle semmi sem lett, ami lett.
Jn 1.4 ...

JÁNOS APOSTOLNAK KÖZÖNSÉGES ELSŐ LEVELE
Fejezetek: 1, 2, 3, 4, 5.
Én fiacskáim, ezeket azért írom néktek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, van Szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztus.
Róm. 8,34., Zsid. 7,25.

Bevezető előadás jános evangéliumának második részéhez
Lábmosás és búcsúbeszédek (13,1 - 17,26)
I. A lábmosás (13, 1-17) ...

II. János Pálról már halálakor tudta a világ, hogy a XX. század utolsó harmadának egyik legnagyobb alakja. S utódja engedélyt is adott, hogy a kanonizációs eljárás már a temetés után, az előírt öt esztendőt megkerülve, elinduljon.

Hozzáfűzés: "Az Isten Lélek" (János 4:24)
A 2. tanulmányban mélyrehatóbban fogjuk körülírni az Isten Lelkével kapcsolatos tudnivalókat.

János 3:1-21 1 Volt a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, ki elöljáró volt a zsidóknál. 2 Ez Jézushoz ment éjjel és megszólította: "Rabbi, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítónak! ...

János, XXIII. (kb 1370-1419) ellenpápa
János, XXIII. (Angelo Giuseppe Roncalli, 1881-1963) Pápa, akit 77 éves korában átmeneti pápának választottak 1958-ban, de történelmet csinált: összehívta a II Vatikáni Zsinatot. II.

János Apokalipszisének különleges perspektívái

Bár átveszi nagyrészt az apokaliptikus jellegű irodalom eljárásait és szerkezetét, János Apokalipszise nem származtatható ebből teljességében.

János bebörtönzése és halála
Keresztelő János elsőként hirdette Krisztus országát, s első volt a szenvedésben is. A puszta friss levegője, az ajkán csüggő hatalmas tömegek után most be volt zárva egy pincebörtön falai közé.

János megkereszteli Jézust
Jézus elment Jánoshoz a pusztába, hogy magát megkereszteltesse. János előbb alázattal ellenkezett, mondván:
- Hogyan? Te jössz énhozzám? Inkább énnékem kell teáltalad megkereszteltetnem! ...

III. János - evangélium a szeretet születéséről egzisztenciális kontextusban ...

János Pál p. 2002. I. 1: a Béke Világnapjára küldött üzenetében a ~t a szeretet különleges formájának és a béke alapfeltételének mondja. Az erkölcsi és társad.

János Evangyélioma 6. rész
1. Ezek után elméne Jézus a galileai tengeren, a Tiberiáson túl.
2. És nagy sokaság követé őt, mivelhogy látják vala az ő csodatételeit, a melyeket cselekszik vala a betegeken.
3.

János 1:35-51 - Olvassátok el! Mielőtt Jézus végérvényesen elhívta volna Pétert, több ízben is találkozott vele.

János számára Jézus a testté lett Ige, aki azért jött, hogy életét adja az emberekért (1,14). A megtestesülés teológiája kifejeződik küldetésének és tanúskodásának a nyelvében.

János első levele 4:8-9
"Aki befogadja parancsolataimat, és megtartja azokat, az szeret engem, aki pedig szeret engem, azt szeretni fogja az én Atyám; én is szeretni fogom őt, és kijelentem neki magamat."
János evangéliuma 14:21 ...

János 5.4-ben olvassuk, hogy ennek a tónak a vize időnként megmozdult. A közkeletű elképzelés szerint ez természetfeletti erő műve volt, és úgy gondolták, hogy ha valaki először lép a vízbe, az meggyógyul.

János arról beszél levelében, hogy egymásban "lakozunk": Isten mibennünk, és mi őbenne. Emlékeztet Jézus legmélyebb vágyára, amit az utolsó vacsorán juttatott kifejezésre: "Maradjatok bennem, és én is bennetek maradok" - mondta a Mester.

János evangéliumán kívül más kanonizált evangélium nem említi a sebeket. János 19:31 - 37 szerint az utolsó sebből vér és víz folyt.
A jeruzsálemi zarándokút egyik jelvénye ...

János evangéliuma volt az egyik általánosan el nem fogadott könyv. Az újszövetség tudósainak nagy része olyasvalakinek tulajdonította ezt az evangéliumot, aki az i.sz. II. század közepén élt, tehát nem János apostolnak.

János apostol azt mondja Istenről: ,,Isten világosság; őbenne nincs sötétség.'' Izaiás próféta viszont ezt állítja róla: ,,Valóban elrejtett Isten vagy, Istenünk, Izrael megmentője'' Melyiküknek van igaza?

A János 3,16-ot jól ismerjük: 'Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az Ő egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.

3,14 János azonban megpróbálta visszatartani őt, és ezt mondta: "Nekem volna szükségem arra, hogy megkeresztelj, és te jössz hozzám?" ...

Molnár János
Van-e fény a halál árnyékának völgyében?
A címben megadott téma a halálhoz mint az emberi élet egyik eseményéhez kapcsolódik.

1Péter és János pedig együtt mennek vala fel a templomba az imádkozásnak órájára, kilenczre.

logosz: (ige) a János evangélium szerint Jézus Krisztus.
magnificat: Mária dicsőítő éneke, amit fogantatása örömében mondott el.

[29] Ez az állítás persze ellenkezik a művészettörténészek hagyományos véleményével, miszerint a szóban forgó alak János apostol. Semmi okunk sincs ennek a hagyományos nézetnek a feladására.

Az örök élet 'tartalma', vagyis az öröklétben való tudatos részvétel definiálva is van János Evangéliuma 'Főpapi ima' részében.

93-ban így írt Heródes Antipas átfogó katonai vereségéről: Néhány zsidó számára Heródes seregének pusztulása isteni bosszúnak tűnt, igazságos bosszúállásnak Alámerítő Jánossal való bánásmódjáért.

János első levele Mély lelki üzenet, amelyet János apostol címzett az Egyház különféle részeihez. A hívőket érő megpróbáltatásról beszél, ami a lelki növekedésük sajátja, a valódi közösségről és a testvérszeretetről.

14-ben foglalta el a császári trónt, akkor uralkodásának tizenötödik esztendeje 29-re esett: ekkor lépett fel a sivatagban a fiatal, harminc év körüli nazireus prédikátor, János, hogy megtérésre hívja Izrael egész nemzetét.

Senki sem tudja, hogy 'honnan jön és hová megy' (János 3:8). Van, aki egyáltalán nem tudja meghatározni megtérése pontos idejét, helyét, és mégis megtért egyén.

János apostol 2. és 3. levele személyes jellegük miatt nem terjedtek el széles körben a korai időkben, kanonizálásuk egyrészt ezért késett. Másrészt a szerző nem apostolnak, hanem presbiternek, vénnek nevezi magát.

Négy evangélium van: Máté, Márk, Lukács és János a szerzőjük. Máté (eredetileg vámos volt, majd apostol= küldött, követ lett.), Márk (fiatalon Péter apostol kísérője és tolmácsa lett), Lukács (eredetileg orvos, ...

A három apostol - Péter, János és Jakab - kiválasztása már előrevetíti, hogy rendkívüli esemény van készülőben.

Jézus tizenkét tanítványának egyike: Péter apostol, János apostol, valamely eszme buzgó terjesztője: Az apostol (Petőfi elbeszélő költeménye).
A latin egyházi szókinccsel került nyelvünkbe (apostolus), de görög eredetű: aposztolosz a.m.

Az Újszövetség első része: a Márk, Máté, Lukács és János szerinti evangélium magába foglalja Jézus életének történetét és tanításait; a második része az apostolok tanításait és munkáját ismerteti.

", vagy (a János-evangélium szerint) "Bizony, bizony, mondom nektek...". Márpedig itt az eredeti görögben ez áll: "Amén, amén, legó hümin..."; ill. a latin fordításban: "Amen, amen, dico vobis...".

János például tudatosan használja a gnózis szakkifejezéseit, Pál pedig nem fél pogány költőt vagy közmondást idézni. - Az ÚSZ görögségének értékelésénél két szélsőségtől kell tartózkodnunk.

See also: Isten, Ember, Jézus, Szent, Kereszt