| |
Isten embereinek szellemi beállítottsága az Ő igéjéhez
A bibliai feljegyzések körültekintő olvasása nyilvánvalóvá teszi, hogy a bibliai írók nem csupán azt ismerték fel, hogy ők maguk ihletve voltak, hanem a Biblia többi emberi szerzőjére is, ...
Az Isten embere és a próféta
11Élt Bételben egy öreg próféta. Fiai fölkeresték, és mind elbeszélték neki, amit az Isten embere azon a napon Bételben tett, s a szavakat is, amelyeket a királyhoz intézett.
[462] Az 'Isten embere' kifejezés Illésre vonatkoztatva is szerepel, lásd például 2Kir 1,9. és 10. J. A.
1És ímé Isten embere jöve fel Júdából Béthelbe, az Úrnak intésére, és Jeroboám ott állott az oltár mellett, hogy tömjént gyújtson.2És kiálta az oltár ellen az Úr intése szerint, és monda: Oltár, oltár! ...
Az éppen akkor ért oda, amikor egy hegy csúcsán ült, s így szólította meg: "Isten embere, a király parancsolja, gyere le!"
2Kir 1.10 ...
"Amikor az Isten embere távolról meglátta őt, így szólt Géhazihoz, a szolgájához: Nézd csak, az ott a súnémi asszony! Fuss eléje, és kérdezd meg, hogy jól van-e ő, jól van-e a férje, és jól van-e a gyermeke?
Számos prófécia Ésaiás és a Zsoltárok könyvében leírja azt a fogadtatást, amellyel az Isten embere szembe találja magát: saját népe, a zsidók eltaszítják, a pogányok pedig hisznek majd benne. Ésa. 8.
Isten emberei, a próféták mindig a Lélek által lettek felruházva működésükre. Minden próféta -joggal- hivatkozott fellépésekor arra, hogy ő a Lélek erejéből és indíttatására beszél. Az isteni üzenet továbbítása pedig u.n.
Zsoltár (Aszáf zsoltára) - Ezt a zsoltárt Aszáf, Isten embere írta, s talán a saját gondolatait, érzéseit fogalmazta meg az elején. Azonban a 6.
Az Apokalipszisben az Isten embere inkább látnok: látta a "megnyílt eget", ahol egy bizonyos "elragadtatásban" részesült, ami bevezette őt a természetfölötti világba és megadta számára, hogy olyan valóságokat szemléljen, ...
Gábriel: angyalfejedelem ("arkangyal"), nevének jelentése: Isten embere, Isten hőse, Isten harcosa, vagy Isten, a hős. Az Ószövetségben megjelent Dánielnek (Dán 8:16; 9:21), az Újszövetségben Zakariásnak (Lk 1:11) és Máriának (Lk 1:26-38).
2Timóteus 3:17 hogy Isten embere tökéletes és minden jótettre kész legyen.
Titusz 2:7 Mindenekelőtt te magad légy példakép a jótettekben; a tanításban feddhetetlen és komoly.
"A teljes Írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelés re. Hogy tökéletes legyen az Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített" (II.Timótheus 3:16-17).
amelynek végrehajtását az ApCsel 9,40-ben és a 20,9-től kezdődő részben látjuk), valamint a rabbinikus feltámasztási elbeszélésekkel - meg kell állapítanunk, hogy a korabeli ember minden nehézség nélkül elhitte: egy-egy próféta vagy Isten embere fel ...
Neki írja az apostol, miután beszél a gőgről, az irigységről, a széthúzásról és a pénzhez való ragaszkodásról: "Te azonban, Isten embere, menekülj ezektől!" És ösztönzi, hogy olyan életre törekedjen, ahol tündökölnek az emberi és keresztény erények.
írásokat, amelyek bölccsé tehetnek téged az üdvösségre a Krisztus Jézusba vetett hit által. A teljes Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre; hogy tökéletes legyen az Isten embere, ...
A Bibliát egységes egészként kezelik, Pál apostollal együtt vallják: "A teljes írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre, hogy tökéletes legyen az Isten embere, ...
 See also: Isten, Ember, Szent, Biblia, Próféta
  
|
RSS
