Góliát

Góliát
a Gathból való óriások nemzetségéből; 1 Sam. 17 szerint Dávid ölte meg párharcban, mert más nem mert kiállni vele. 2 Sam. 21 szerint Dávid uralkodása alatt a Bethlehemből való Elisauru ölte meg a harcban.

4És kijöve a Filiszteusok táborából egy bajnok férfiú, a kit Góliáthnak hívtak, Gáth városából való, kinek magassága hat sing és egy arasz vala.

4Ekkor kilépett a filiszteusok seregéből egy kiváló harcos, név szerint Góliát, aki Gát városából való volt. Magassága hat könyök és egy arasz volt. 5Fején rézsisak volt, öltözete pikkelyes páncél, páncélja ötezer sekel súlyú rézből volt.

Egy izráelitát hívtak ki párbajra, hogy küzdjön meg Góliáttal, az óriással, aki a filiszteusok bajnoka volt, azzal a megegyezéssel, hogy bármelyikük nyeri meg a viadalt az uralkodni fog a vesztesek felett.

Tekintélyt szerez a nép előtt, főként a filiszteus Góliát legyőzésével. Saul elől menekülnie kell, akinek halála után királlyá kenik Hebronban. Meghódítja és kiépíti Jeruzsálemet, mely ezután az állam és a vallás központja lesz.

1. Az ezzel az időszakkal kapcsolatos írássorozat első része a Dávid és Góliát [126] című írás. Isten uralkodásának átrendezett formája a királyság ideje alatt, ami elsősorban a Messiás eljövendő királyságával kapcsolatban jelentős.

Dávid ~val tette harcképtelenné Góliátot: homlokába fúródott a kő (1Sám 17,48-51). - A m. néphagyományban kavics v. galacsin hajítására szolgáló hajítóeszköz. A 20. sz: már csak gyermekjáték volt, régen azonban a madarászok is használták.

Dávid és Góliát története például azért nem játszódhatott az időszámítás előtti kilencedik században, mert az óriás magát Gat városából származónak vallotta, ezt a települést viszont évtizedekkel azelőtt porig rombolták" - mondta a professzor.

Zsolt 89,20: siwwítí 'ézer 'al gibbór harímótí báhúr mé'ám = Többre tartottam az (ifjú) erőt[454] mint a harcost, többre becsültem a fiatalembert a hatalmasnál (tudniillik Dávid versus Góliát) ...

Dávid fizikai ereje csekély lett volna Góliátot legyőzni, de hite volt Istenében, az Úrban, s ez által bottal és kaviccsal győzött.

A szerző ihletet merített Izrael történelméből származó különböző eseményekből: Támár ravaszsága (Ter 38), Eglon meggyilkolása Ehud által (Bír 3,12-30), Sziszera megölése Jáel által (Bír 4-5), Dávid és Góliát harca (1 Sám 17), ...

Lásd még: Dávid, Isten, Biblia, Ember, Férfi