Gnosztikus iratok A gnoszticizmus a 2. századtól érvényesülő misztikus filozófiai irányzat, amely átvette a kereszténység fogalmait, de a maga idegen szellemi tartalmával töltötte meg.
A gnosztikus Cerinthus például a Millenniumot ábrázoló képeit túlburjánzó, érzéki színekkel festette meg. (Cath.Enc. uo) (Caius in Eusebius, 'Hist. Eccl.", III, 28; Dionysius Alex. in Eusebius uo., VII, 25).
[11] A gnosztikus eszmevilág ügyes összefoglalását nyújtja: Olson - Miesel, 43-66. A szerzők arra is rámutatnak, hogy Brown-nak a regényben előadott nézetei egyfajta neognoszticizmust képviselnek.
[Ă-] Gnosztikus evangéliumok‎ (3 L) I [Ă-] Ókeresztény írók‎ (114 L) ...
Kol 2,23 A gnosztikus szektáktól valóban maradtak ránk ilyen megváltást és üdvösséget hirdető receptek.
Azonosításukra "gnosztikusokról" beszéltek, ezek azt állítják, hogy magasabb rendű ismeretekkel rendelkeznek és teljes szabadsággal, a test megvetését hirdetik, de kicsapongó életet élnek.
kezdettől fogva szembeállította a â†'monizmus minden fajtájával és a gnosztikusok â†'dualizmusával. A ~ hite azt jelenti, hogy az egész tapasztalati világot visszavezetjük Isten szabad teremtő tettéhez. Ezzel ellene mondunk annak a fil.
[192] Cirénei Simon a Krisztus-követés előképévé lett,[193] de a gnosztikusok a kereszt jelentésének kiüresítésére használták fel alakját.
Az első ÚSZ-i gyűjteményt a gnosztikus eretnekség egyik képviselője, Marcion állította össze 140 körül. A Marcion-féle »kánon« Pál apostol leveleit tartalmazta (a pásztori levelek kivételével), továbbá Lk-nak egy rövidített változatát.
Az ó-kereszténység eretnekein kivül (Simon mágusz, Saturnin, Cerdon, Basilides, Marcion, ofiták) tagadták a test feltámadását a gnosztikusok és manicheusok, a priscillianusok és albigensek; tagadják a svedenborgianok, a materialisták, deisták, ...
század közepén Marcion gnosztikus eretnek tanító megállapította a maga kánonát, amelybe az evangéliumok közül csak Lukács evangéliumát (átalakításokkal), az apostoli levelek közül pedig csak Pál tíz levelét foglalta bele.
Nyilvánvaló, hogy az Énekek éneke ellentmond ezen felfogásoknak és ezért az egyház képviselői, akik elfogadták a gnosztikus tanokat, nem tűrhették meg másként a tanításait, csak úgy, hogy azokat is megpróbálták áthelyezni a lelki dimenzióba; ...
Így például míg Szíriában a keleti keresztény elemek voltak döntőek (s ezeken belül újplatonikus, újpüthagoreus és gnosztikus tanok), Kelet-Iránban buddhista és manicheus tanokkal elegyedik. (simon) [Hakim Bey: Az utazás művészete.
Lásd még: Isten, Kereszt, Ember, Szent, Keresztény
 
|