| |
aratás a termelt növények letakarítása a szántóföldről. Az egyes növénycsoportok természete és haszonvételük különfélesége szerint más-más időben, a növények érettsége különböző fokán és különböző módon megy végbe az A., ez okból az A.
kérjétek tehát az Aratás Urát, hogy küldjön munkásokat az aratásba..." Ebben a két Igében Jézus megemlít egy személyt, akit pontosan ugyan nem nevez meg, de valószínű, hogy magáról Istenről, az Atyáról beszél, úgy, mint az Aratás Uráról.
ARATÁSI HÁLAÉNEK 1(A karvezetőnek, húros hangszerre - zsoltár, ének.) 2Isten legyen irgalmas hozzánk, áldjon meg minket és ragyogtassa fel arcát fölöttünk, 3hogy megismerjük útját a földön, és minden nép körében üdvösségét! ...
Az aratás ideje közeleg, így a konkoly sötét magjai kezdenek egyre nyilvánvalóbbá és láthatóbbá válni a vetésben.
- Az "aratáskor", Krisztus visszatérésekor és ítéletekor, mindazok, akik az Evangéliumért munkálkodtak együtt fognak örvendezni (Jn.14:35,36 vö. Mt.13:39).
[135] Az aratási sarlón a sima kézi sarlótól eltérően fogazat vagy támaszték is található. Vö. Billerbeck, II, 7. o. [136] Ezt a gyakori állítást legutóbb Kuhn fogalmazta meg: Sammlungen, 105. o.
2Monda azért nékik: Az aratni való sok, de a munkás kevés; kérjétek azért az aratásnak Urát, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába.3Menjetek el: Ímé én elbocsátlaktiteket, mint bárányokat a farkasok közé.
Ti nem azt mondjátok-é, hogy még négy hónap és eljő az aratás? Ímé, mondom néktek: Emeljétek fel szemeiteket, és lássátok meg a tájékokat, hogy már fehérek az aratásra. 36.
aratás idején is (Kiv 24,21). Fölkeresték a szentélyt (vö. Iz 1,12), és megkérdezték a próf-któl, hova lehet az adott időben minden további nélkül útra kelni (2Kir 4,23). Jer 17,19-27: tilos a teherhordás; Iz 58,13: útnak sem indultak ~on.
A tanítványok csodálkozó boldogsággal szemlélték e nagy aratást. Tudták, hogy nem saját fáradozásaik eredménye ez, hiszen ők csak mások munkájába léptek.
másfél évig tart: Mk 2,23-ban tavasz van ( = aratásidő), Mk 14,1-ben ismét tavasz van (= a halál pászkaünnepe). A negyedik evangélium kb. négyéves időszakot tárgyal (öt pászkaünnep között), amelynek a Keresztelő elfogatása éppen közepére esik.
Mihelyt pedig a gabona arra való, azonnal sarlót ereszt reá, mert az aratás elérkezett." Azt olvastuk itt, hogy először van fű, aztán kalász, majd teljes búza a kalászban. Fejlődési fokozatokat láthatunk.
Azért választották erre a célra, mert az árpa aratásának kezdetén helyezkedik el ez az ünnep?
Az izráeli ünnepnaptárnak megfelelően a mi pünkösdünket a húsvét utáni hetedik vasárnapon tartjuk, a zsidók aratási és hetek ünnepe szerint, amikor kitöltetett Isten Szentlelke.
Eredetileg aratási zarándok-ünnep volt, később a Sinaj hegynél történt szövetségkötésnek lett az emléknapja. Igen népszerű ünnep volt, ilyenkor sok zarándok ment Jeruzsálembe, még a külföldön élő zsidók közül is (v.ö.
10,5 Aki nyáron gyűjt, az eszes fiú, de aki aratáskor alszik, az szégyellni való. 10,6 Áldások szállnak az igaz fejére, a bűnösök szája pedig erőszakot rejteget. 10,7 Az igaznak az emlékezete áldott, de a bűnösök neve semmivé lesz.
"Így szólt hozzájuk: "Az aratnivaló sok, de a munkás kevés, kérjétek tehát az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat az aratásába." Lukács evangéliuma 10:2 ...
"Akkor hát előre! Tekintsünk messzebbre a fájdalmaknál! Ne csak a bizonytalanságot, a próbatételt nézzük… Lássuk meg az aratást, mert az is el fog következni!"[7] "Akik könnyek között vetnek, majd ujjongva aratnak." ...
A kinek nincs vezére, igazgatója, vagy ura, Nyárban szerzi meg az ő kenyerét, aratáskor gyűjti eledelét." Példabeszédek 6: 6-8. Ezen Példabeszédek nem biológiai leckék, hanem inkább szervezetiek.
Lásd még: Ember, Isten, Szent, Halál, Törvény
 
|